Skip to main content

Pura Luhur Uluwatu Kecak tańca i ognia

Pura Luhur Uluwatu Kecak tańca i ognia

Pura Luhur Uluwatu jest duchowo ważne dla mieszkańców indonezyjskiej wyspie Bali, ponieważ jest to jeden z świętych świątyniach kierunkowych Bali ( Kayangan jagat ) ochrona wyspę od złych duchów w południowo-zachodniej.

Jest to bliskość do zła, prawdopodobnie, że zmusza opiekunów świątyni, aby wymagać noszenia specjalnych skrzydeł lub sarongach, ponieważ mają chronić użytkowników przed złymi wpływami.

(Jeśli nie przynieść własną rękę, nie martw się. – te elementy można wypożyczyć przy bramie świątyni)

Poza tym świętym znaczeniu, Uluwatu jest także miejscem jednego z najbardziej znaczących imprez kulturalnych na Bali: the Kecak śpiew i taniec , który dostosowuje słynnego eposu Ramajana hinduskiej, a gra się przeciwko wspaniały balijski słońca.

Wprowadzanie Pura Luhur Uluwatu

Będziesz przybyć przed Kecak zaczyna taniec – fala turystyczny zaczyna pęcznieć w temperaturze około 4pm, jak autobusy turystyczne przynieść Kecak widzów z całego Bali.

Pierwsze w Pura Luhur Uluwatu – i ostatecznie, obserwując Kecak wydajność – będzie kosztować trochę: o IDR 40,000 (około 3 USD) za wejście na teren świątyni, a IDR 100.000 (około US $ 7.50) dla samego Kecak wydajności. (Przeczytaj o pieniądze i kantorów wymiany na Bali , aby uzyskać więcej informacji.)

Będziesz również poproszony nosić sarong jeśli ubrania są zbyt krótkie; zostaniesz poproszony nosić szarfę wokół talii w każdym przypadku.

(Przeczytaj o etykiety na Bali więcej szczegółów).

Szlak wiodący przeszłość Pura Luhur Uluwatu iw dół do Kecak amfiteatru jest otoczona drzewami i zarażonych małp kleptomana, którzy jak kradzież cokolwiek glittery. Znak przy wejściu ostrzega odwiedzających do schowania ich biżuterii, okularów i innych kosztowności, aby upewnić się, że małpy nie dostać się do nich w pierwszej kolejności.

Świątynia Pura Luhur Uluwatu

Świątynia w Uluwatu został zbudowany przez hinduskiego guru jawajski Empu Kuturan w 10. wieku. Siedemset lat później, guru Niratha dodaje dodatkowo do świątyń na stronie.

Ulu ” oznacza głowę i „ Watu ” oznacza skałę; świątynia w „głowie” skale stoi na szczycie stromego urwiska wschodzącego dwieście stóp nad Oceanem Indyjskim.

Świątynia nakazuje się wspaniały widok na morze łamiąc przeciwko podstawy poniżej klify i całkowicie niezapomniane słońca.

Na widok helikoptera, który ma sens świątyń, tańców i kultury wyspy, przeczytaj więcej o bogatej kulturze Bali . Przeczytaj nasz przewodnik do świątyń na Bali również dla dodatkowego kontekstu.

Kecak taniec i ogień

Najbardziej przekonujące część kompleksu świątynnego, jednak pochodzi z jego nocnych Kecak i tanecznych występów ogień.

Kecak ” pochodzi od starej balijski rytuał zwany sanghyang – taniec trance napędzany przez powtarzające intonowanie jego uczestników. W swojej dawnej postaci, sanghyang przekazane życzenia bogów lub przodków.

W 1930 roku, niemiecki gość sformatowaniu sanghyang do bardziej znanego Kecak Performance – rezygnacji z spirytualistyczny aspekcie tańca i budowanie wokół epopei hinduskiej Ramajany.

Brak instrumenty muzyczne wykorzystywane są w Kecak wydajności – zamiast tego, można znaleźć około trzydziestu mężczyzn nagim torsem siedzą w kręgu, wymawiając „Chak … Chak Chak …” rytmicznie i powtarzalnie. Całkowity efekt jest trance wywołujących – powtarzające się głosy i dziwaczne kostiumy tworząc trippy wrażenia multimedialne.

Taniec dopiero po zachodzie słońca

Spektakl rozgrywa się jako zestawy słońce, a kulminacją polega gigantyczny wyświetlacz pożaru, który jest integralną częścią fabuły. (Byli sobie materiał palny może chcieć dostać miejsce wyżej w trybuny.)

Kecak wydajności odbywa się na okrągłej scenie, otoczony trybunami, które wznoszą się do maksymalnie dziesięć stóp nad ziemią, aby dać wszystkim dobry widok.

Aby pomóc Uluwatu Kecak widzów, którzy są zaznajomieni z Ramajany, arkusze SKŁADNIA są rozdawane publiczność przed występem.

Fabuła idzie tak:

Rama i Shinta

Rama, mądry książę i następca prawny tronu Ayodha, zostaje wygnany z królestwa przez jego ojca Dasarata użytkownika. Towarzyszy mu jego pięknej żony Shinta i jego lojalny młodszy brat Laksamana.

Podczas przekraczania zaczarowany las Dandaka, król demon Rahwana spoty Shinta i pożądliwości po niej. zastępca Rahwana za Marica przekształca się w złotą jelenia odciągnąć Ramę i Laksamana.

Rahwana następnie przekształca się w starca oszukać Shinta do odsuwając się od magicznego kręgu ochrony wyznaczonym przez Laksamana – w ten sposób nabrać, Shinta jest porywający daleko do sfery Rahwana dnia Alengka.

Rama i Laksamana odkryć oszustwo zbyt późno; zagubiony w lesie, napotkają króla małpa Hanoman, kto przysięga wierność i gaśnie w poszukiwaniu Shinta.

Festiwal Płonącego Hanoman

Hanoman znajdzie Shinta w Alengka. Król małpa bierze pierścień Ramy do Shinta jako wyraz jego kontaktu z mężem. Shinta daje Hanoman jej zakręt dać Rama wraz z informacją, że jest ona czeka na jego ratunek.

Hanoman zachwyca się pięknem Alengka, ale zaczyna go zniszczyć. olbrzymie słudzy Rahwana za uchwycić Hanoman i związać go na spalenie. Hanoman wykorzystuje swoje magiczne moce, aby uciec od pewnej śmierci. Tutaj, wydajność kończy.

Pomimo skutków historycznych i kulturowych wydajności, Uluwatu Kecak wydajność jest wyłącznie dla turystów. Ognisty ucieczka Hanoman jest rozgrywany na efekt wizualny, a aktorzy, którzy grają Hanoman, Rahwana i giganci szynka go potężnie.

Pierwsza noc patrzyłem, Hanoman podszedł do łysego niemieckiego turysty w pierwszym rzędzie i przetarł głowę mężczyzny, ku rozbawieniu. Drugi raz oglądałem rok później Stooges Rahwana zostały dopuszczone przełamać czwartą ścianę i zrobić komicznych wypowiedzi w łamanym angielskim do publiczności.

Dotarcie do Uluwatu

Uluwatu jest na południowo-zachodnim końcu Bali, jedenaście mil na południe od Kuta. Swoją taksówką lub wypożyczyć jazdy zajmie Bypass z Kuta, zmierzając do Nusa Dua w dół drogi Jalan Uluwatu. ( Położenie Pura Luhur Uluwatu na Google Maps ).

Najlepszym sposobem, aby dostać się do Uluwatu byłoby zorganizować wycieczkę z hotelu lub operatorem turystycznym. Jeśli koniecznie musi podjąć lokalny autobus zwany bemo , jeździć ciemno-niebieski Tegal z Kuta do Jimbaran, a następnie taksówką aż do Uluwatu.

Wracając jest trudniejsze, jeśli nie ma żadnych jazda wstępnie ustawione. Można spróbować zaczepienia jazdy z którymś z ludzi opuszczających w tym samym czasie co ty.

Wielu touroperatorów zorganizować kontrakt z turystów dwa w jednym, pakowanie Kecak wydajność Uluwatu z kolacji na plaży w pobliskim Jimbaran .

Więcej informacji na temat poruszania się po wyspie, przeczytaj nasz przegląd transportu w Bali .

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *